А. Эйнштейн придумал эту задачу в прошлом веке и полагал, что 98% жителей Земли не в состоянии ее решить. Принадлежите ли вы к 2% самых умных людей планеты? Здесь нет никакого фокуса, только чистая логика.
1. Есть 5 домов каждый разного цвета.
2. В каждом доме живет по одному человеку отличной друг от друга национальности.
3. Каждый жилец пьет только один определенный напиток, курит определенную марку сигарет и держит определенное животное.
4. Никто из 5 человек не пьет одинаковые с другими напитки, не курит одинаковые сигареты и не держит одинаковое животное.
Вопрос: кому принадлежит рыба?
Подсказки: Англичанин живет в красном доме
Швед держит собаку
Датчанин пьет чай
Зеленый дом стоит слева от белого (считайте, что эти дома стоят рядом - иначе в задаче получаются два решения. ).
Жилец зеленого дома пьет кофе
Человек, который курит Pall Mall, держит птицу
Жилец из среднего дома пьет молоко
Жилец из желтого дома курит Dunhill
Норвежец живет в первом доме
Курильщик Marlboro живет около того, кто держит кошку
Человек, который содержит лошадь, живет около того, кто курит Dunhill
Курильщик сигарет Winfield пьет пиво
Норвежец живет около голубого дома
Немец курит Rothmans
Курильщик Marlboro живет по соседству с человеком, который пьет воду
Sizə iki gün vaxt. Əgər həll etsəniz məntiqiniz güclüdür. Siz fərqlisiniz. Buyurun sual ilə tanış olun:
Qaydalar:
1. Beş fərqli rəngdə ev var.
2. Hər evdə beş fərqli ölkədən adam yaşayır.
3. Bu evlərdə yaşayan insanlar;- fərqli marka siqaret çəkirlər- fərqli içkilər içirlər- fərqli heyvanlar saxlayırlar
4. Siqaret, içki və heyvanlar tamamilə fərqlidir.
Verilən məlumatlar:
1. İngilis qırmızı evdə yaşayır.
2. İsveçli it saxlayır.
3. Danimarkalı çay içir.
4. Ağ evin solunda yaşıl ev var.
5. Yaşıl evin sahibi qəhvə içir.
6. Quş saxlayan Pall Mall siqareti çəkir.
7. Sarı evin sahibi Dunhill siqareti çəkir.
8. Tam mərkəz evdə yaşayan süd içir.
9. Norveçli birinci evdə yaşayır.
10. Pişik saxlayanın evinin yanında yaşayan Blend siqareti çəkir.
11. Dunhill siqareti çəkənin yanındakı evdə yaşayan at saxlayır.
Ben seni hiç sevmedim ki
Durgun akşamlarda söylediğimiz şarkıları sevdim
Bir çiçeğe gülmeni, bir güle benzemeni sevdim
Birde yıldızları sevdim
Eylül akşamlarında gelip,
Gözlerinde tutulan.
Ben seni hiç sevmedim ki
Beni yola koyduğunda ayrılmayı sevdim
Kurşunları sevdim beni vurduğunda
Ağlamayı sevdim unuttuğunda
Yalnız olduğumu anladığımda
Ayakta kalmamı sevdim
Yıkılmamı sevdim seni hatırladığımda
Ekmeği sever gibi sevdim sensizliği
Su gibi özledim Temmuz güneşinde sesini
İkindide yağmur gibi
Geceleyin yağan yağmur gibi sevdim seni sevdiğimi
Ben seni hiç sevmedim ki
Kuşlara şarkılar öğretmeni sevdim
Menekşeyle konuşmanı
Nisan'a hatırlatmanı
Baharın bir adının da yalnızlık olmadığını
Düştüğün zaman kanayan yaralarını
Ve tuhaflığını üşüdüğün zaman
Sakız satan çocukları
Yeni çıkan şarkıları
Her kaybettiğinde kazanan yanlarını sevdim
Denize düşmüş gül gibi düştüm ateşe
Ben yangını sevdim yandığım zaman böyle işte
Ben seni hiç sevmedim ki
Bir gece bir ceylan indi dağdan kalbine
Bir gece bir şiir gibi kibrit alevinde
Alemin ortasında, kimsesizliğin sesinde
Buğusunda sabahın, acımasızlığında ahın
Ağlayan yüzünde İsa'nın
Ferahlatan gücüyle duanın
Korkutan yanıyla nar'ın
İncenin, zeytinin ve kalbin üstüne
Gülün üstüne
Tutunduğum umudun üstüne
Korkunun üstüne
Hep senin üstüne, hep senin üstüne
Ben seni hiç sevmedim ki
Gittiğin zaman gitmeni sevdim
Evreni sevdim geldiğin zaman
Kalmanı sevdim
Korkuyordum sana alışmaktan
Yine de sevdim gülümsemeyi
Mendilimi sallarken, seni götüren trenin arkasından
Kırlara ilk kar düştüğü zaman
Ölümünün ne güzel olduğunu sevdim
Seni içimde öldürdüğüm zaman
Ben seni hiç sevmedim ki
Durgun akşamlarda söylenen şarkı neyse
Bir çiçeğe gülmeni, bir güle benzemeni sevdim
Birde yıldızları sevdim
Eylül akşamlarında gelip,
Gözlerinde tutulan.
Düştüğün zaman kanayan yaralarını
Ve tuhaflığını üşüdüğün zaman
Sakız satan çocukları
Yeni çıkan şarkıları
Her kaybettiğinde kazanan yanlarını sevdim
Denize düşmüş gül gibi düştüm ateşe
Ben yangını sevdim yandığım zaman böyle işte
Ben sevdim mi adam gibi severim
Множество мусульман всего мира по сей день придерживаются строго запрета на употребление в пищу свиного мяса. И во все поколения находились верующие, которые стремились понять и переиначить это предсказание по-иному. Они говорили, что в древние времена людям было запрещено Кораном употреблять не свинину, или же не только свинину, а мясо животных которое уже подверглось разложению. Однако, следует полагать, что речь шла именно о свинине. В доказательство этому мы приведём следующие факты:
• Свинина - самое вредное мясо для организма, а Аллах так любит людей, что, конечно же, не может допустить его болезней и пороков, способных привести к смерти ранее, нежели того хочет Аллах.
• Свинья – это единственное животное, в организме которого размножаются болезнетворные микроорганизмы. Подобного не наблюдается ни у каких других животных.
• Некоторые ученые даже считают, что употребление в пищу этого мяса может вызвать рост и увеличение раковых клеток, во главе длинного списка борцов со «свининоедением» можно, к примеру, поставить В.Бобрищего. Этот учёный, биолог, физиолог смог выстроить целую теорию о взаимосвязи свинины и раковых болезней.
• Для тех, кому даже эти веские документы кажутся не убедительными, приведём ещё один исчерпывающий - учёные признали свинью относящейся к группе млекопитающих, находящихся на интеллектуальной стадии развития. Т.е. аллах не зря запретил употреблять свиное мясо в пищу, он не хотел, чтобы люди начали поедать себе подобных.
• Вторым главным запретом исламского мира является употребление в пищу алкоголя. Это тоже было указано в священной книге. Почему? Для ответа на этот вопрос нам надо вернуться к писанию и попытаться наконец разобраться, в чём тут важные и рациональные зёрна.
• Алкоголь негативно влияет на человека и способен вызывать заболевания, которые могут привести человека к смерти
• В состоянии опьянения человек теряет над собой контроль и оказывается во власти сатаны.
• Пьющие люди не могут воспроизводить здоровое потомство.
Конечно же, от всего набора этих несчастий Аллах стремился оградить человека. Учитывая всё вышеперечисленное, остаётся только сказать, что эти запреты есть не пустое подражание неосмысленной старине, а вполне рационалистический совет и предупреждение. Наподобие того, что каждый из нас стремиться дать своим детям, чтобы оградить их от беды.
Не пить – по Слову Аллаха жить!
Свинина - воплощение греха и болезней
O, K.Marksın həyatının son dövrlərində İslamı təriflədiyini,� dinin insan həyatında çox mühüm� əhəməiyyətə malikliyini etiraf etdiyini deyib. Qərdavi Fransa və İngiltərədə fəlsəfənin tədrisi ilə məşğul olan və K.Marksın ideyalarını tədqiq edən� misirli alim Rüşdü Fəkkarın bunları öz kitabında qeyd etdiyini bildirib. “K.Marks həyatının son dövrlərində İslam dini haqqında müsbət fikrlərə sahib idi. O, dinin insan həyatında çox mühüm məqama sahib olduğunu etiraf etmişdi. Ancaq yaşadığı laiq cəmiyyətdə müəyyən təbəqənin� uğursuzluğa düçar olmaması üçün bu həqiqətləri gizlətmək məcburiyyətində qalmışdı”,- Qərdavi deyib.“Əl-Cəzirə” telekanalında yayımlanan “Şəriət və həyat” verilişində iştirak edən tanınmış alim dinin insan üçün ruhi qida və şəfa olduğunu deyərək, Qərb alimlərindən bu barədə xeyli sitat gətirib. Alim Aleks Karl, Ernest Kant kimi filosofaların da dinin insan üçün zəruri və ruhi qida olması haqdakı fikirlərinə toxunub. Daha sonra alim sözlərinə belə davam edib: “İslam dini elmsiz dindarlığı və kor-koranə təqlidçiliyi birmənalı olaraq rədd edir. İslam dini tam rahatlıq tapmağımız üçün ağlımızı işlətməyimizi və dəlillərə istinad etməyimizi bizdən tələb edir.”
Запрещая мужчинам дорогие украшения я одежду из шелков, ислам исходит из благородной цели в воспитании нравственности, ибо ислам - религия джихадa и силы, и мужчине должны быть присущи мужские качества, а не слабость и кокетство. Мужчине, которого Всевышний Аллах сложил отличным от женщины образом, не приличeствует соперничать с ней в украшениях. Кроме того, данный запрет имеет глубинный социальный мотив. Запрет на золото и шелк - чaсть программы ислама в борьбе с проявлениями чрезмерной роскоши, так как роскошь, с точки зрения Кор'ана, граничит с распущенностью тех, кто грозят гибелью для уммы, это есть проявление общественного зла, ибо небольшое число живущих в роскоши гнетуще воздействуют на большинство неимущих.
Основываясь на духе Кор'ана, пророк Мухаммaд, да благословит его Аллах и приветствует, запретил все проявления роскоши в жизни мусульманина.
20 Yanvar Azərbaycan xalqının hüzn və şərəf günüdür. Xalqımız bu faciədə həyatdan getmiş övladlarına matəm saxlamaqla bərabər, eyni zamanda onların şəhidlik zirvəsinə baxaraq başını dik tutmalıdır. Çünki Vətən və torpaq şəhidləri ilə ucalır.
Патриарх Московский считает неотъемлемую часть Азербайджана - Нагорный Карабах территорией Армении.
Как передает АПА со ссылкой на «Интерфакс-религия», на сегодняшней пресс-конференции замглавы Отдела внешних церковных связей Московского патриархата иеромонах Филипп (Рябых), сообщил журналистам о планирующемся в марте визите Патриарха Московского и всея Руси Кирилла в Армению, и сказал, что сегодня в Армении действуют три храма Московского патриархата: «Один из них находится в Ереване, другой на российской военной базе в Гюмри, а третий - в Нагорном Карабахе», - отметил представитель патриархата.
